January 31st, 2020

Самый большой

Рубрика: Измерения

Зоя КОБОЗЕВА *

– А если бы я стал медведем и жил в пещере, ты бы тоже любил меня, ты уверен?
– Конечно, – ответил Большой, – так уж суждено. Медведь или нет, я люблю тебя все равно.
Деби Глиори

В маленьком городе все друг друга знают. Если в нашем городе все друг друга знают, значит – наш город маленький. Но наш маленький город – особенный. В нем все думают, что здесь всё самое большое: центральная площадь, набережная, синагога, старообрядческая церковь, железнодорожный вокзал, пивзавод...
Самая большая красавица-раскрасавица. Из самого большого космоса когда-то всех заверили в этом. Самый большой Дядя Стёпа, самый большой человек с самолетом над обрывом. Самый большой модерн. Самые большие начальники на самых больших конях. Самый большой помидор. Самый большой хлебный рынок, но в прошлом.
Самый большой художник здесь проплывал мимо, самый большой поэт мимо проезжал, и самый большой вождь здесь жил.

[Spoiler (click to open)]
Всё самое-самое, самыми большими датами скрепленное. И, тем не менее, все друг друга знают в этом самом большом городе на земле. А обычно – так, по крайней мере, говорят – все друг друга знают в маленькой деревне. Но самое популярное интернет-издание в нашем городе, тем не менее, называется «Большая деревня». Как же быть в этом самом большом городе самым маленьким?
Самым большим в Российской империи сословием было крестьянское. В аграрном городе, таком, каким была Самара, большинство горожан составляли крестьяне. В городе больше всего было крестьян. И в губернии, в ее селах и деревеньках.
А как же выглядел крестьянин? Какой он был? Каким был человек, определивший менталитет самого большого города, прививший это чувство любви ко всему большому? А можно ли говорить, что не крестьянин это был вовсе, а самые большие (то есть выдающиеся) купеческие фамилии города? Это их размах сформировал менталитет и внешний облик города? А откуда, из каких глубин социальной жизни России взялись эти купцы, не из крестьян ли? Я бы не хотела размышлять об этом как историк. Посмотрю на большое глазами маленькой женщины.
***
Маленькой женщине несладко приходится в мире больших мужчин. Они, большие мужчины, все сильные. А маленькая женщина – слабая, куда ж ей справиться с этим миром больших мужчин и большой истории?!
Вот опять вспомнила про историю: никак не могу, по всей видимости, без этого обойтись. Во время работы в архиве с фондом дореволюционного порохового завода мне попалось прошение одной женщины, Пелагеи. В 1915 году Пелагея решила написать прошение большому начальнику (эти большие начальники – опасные персонажи, какая ж она смелая, эта Пелагея!). Самому́ директору порохового завода. Пелагея писала вежливо, или вежливо за нее кто-то писал. А сама маленькая Пелагея, может быть, прибила бы всех этих больших начальников и большую историю, забирающую у нее мужа.
«2 мая сего 1915 года моего мужа мобилизовали и назначили на службу в запасной батальон, из которого он командирован в завод. Между тем он успел посеять 80 десятин разного хлеба, который я при семи малолетних детях никак не в силах убрать и через это неминуемо должна разориться. Не найдёте ли Вы возможным уволить моего мужа?..»
И если вы, дорогие читатели, подумали, что Пелагея вообще хотела вернуть мужа, то это не так. Пелагея просила вернуть его на время уборки урожая: «Не найдете ли Вы возможным уволить моего мужа в кратковременный отпуск сроком на 20 дней для уборки хлеба?»
Вот она, сильная маленькая женщина в мире больших мужчин, которым нужны порох и война, а ей нужны хлеб и дети, вернее, дети и хлеб.
Один большой в нашем городе мужчина решил, что я не люблю крестьян, он даже мне написал: как же ты, «соль земли русской» так не любишь? А я сама из крестьян. Как же я могу их не любить? Я просто женщина, у меня свой женский маленький взгляд на большую социальную историю.
***
Жил-был в Дубовом Умёте Игнатий. Небольшой такой мужик. Личико остренькое. Носик остренький. Волосы темные на прямой пробор разглажены. Бороденка такая жиденькая. Лохматая такая бороденка. По лицу и не поймешь, какой он был, этот Игнатий.
Только в 37 лет без жены и без детей оказался он в Большой Глушице уже состоятельным крестьянином. Занимался Игнатий хлебной торговлей. Имел деловые отношения с самарскими купцами-хлеботорговцами Понамарёвыми.
Эти Понамарёвы приехали в Самару в 1836 году из Тамбовской губернии, где были крепостными графа Голенищева-Кутузова, но выкупились еще до отмены крепостного права. 5 братьев: Мирон, Ульян, Афанасий, Трофим, Фёдор. Помимо хлебной торговли, у них были скотобойни. Так и обосновались.
Вот вся история самарского процветания: путь наверх из крепостных в хлебную торговлю и скотобойни. Это наши гены. А гены пальцем не раздавишь. И вот 16-летнюю Таню выдают замуж за 37-летнего Игнатия из Большой Глушицы, который тоже хлебом и прочим товаром торгует, магазин на Иргизе держит. В браке этом Таня родила 17 детей, а может, 18. Много двойняшек. Выжили только 6. Что за жизнь, Господи?! Бедные матери, бедные маленькие женщины.
Старшая из детей и самая маленькая росточком, Катя, заявила, что жить в деревне не будет. Прихватила коньки и уехала к Понамарёвым в Самару. Ее там быстро выдали замуж за богатого вдовца Михаила Кашина, тоже из крестьянской элиты города, управляющего конторой братьев Крестовниковых. Поселились они в каменном доме [ныне – на Рабочей улице] напротив трикотажной фабрики. А семья Понамарёвых проживала в доме, который мы зовем Домом колхозника. Кашины стали респектабельной городской семьей, с модными туалетами, большой библиотекой, нянями для детей. Екатерина превратилась в городскую модницу.
***
На моем диване сидит дама, потомок другой сестры, которая из Большой Глушицы вслед за Екатериной тоже отправилась в город, но жила там попроще. И вот эта моя родственница рассказывает: «Мне отдали давно-давно платья вашей бабушки Кати: со спиной, оголенной прям до... Из муслина, цвета чайной розы, все в вышивках, ручная работа».
Так еще две сестры и два брата Екатерины уехали из Большой Глушицы в Самару. После революции один брат сражался в Красной Армии, другой – в Белой. Тот, который в Белой, скрывался после Гражданской войны. Был пойман на Камчатке и расстрелян в 38-м. Перед смертью нацарапал своим семейным бриллиантовым перстнем на стекле темницы свою подпись.
А у Екатерины родилось трое детей: Борис, Любовь и Раиса. Все дети обожали живопись. Борис писал маслом всю жизнь, делал рамы, вазы из дерева. А красавица невероятная Люба любила писать обнаженных женщин. И какой-то самарский фотограф сфотографировал Любовь обнаженной и выставил ее поясной портрет в витрине. Родители потребовали, чтобы она уехала из города. Так Люба оказалась в Киеве.
У нее было два брака. Все обожали Любовь: мужья, дети, внуки. Жила она в шикарной квартире на Крещатике. После смерти второго мужа к Любе приехал из Самары ее друг юности, с которым она бегала на этюды и мечтали они стать художниками. И вот, старенькие, взявшись за руки, уходили с мольбертами на пленэр в далеком Киеве. До самой смерти. Дети и внуки только любовались. И похоронили ее, изобразив на камне сказочно прекрасный портрет ее самарской юности.
***
Вот крестьяне. Все крестьяне, как и вообще все люди, – разные. Одним тесно в маленькой деревне, и они бегут в большой город. Другим становится тесно в городе, в котором все друг друга знают и могут осудить за обнаженные плечи, и они убегают в большой и разноцветный мир. Просто это чудесная история про женщину, которую жизнь помиловала и вознаградила жизнью за широту художественного взгляда. Потому что только совсем-совсем маленькие душой люди могут думать, что красота – это не важно, второстепенно. Красота тела, красота слова, красота лица.
А город наш действительно большой. Его история слагается из судеб людских, а не только из официальных дат. А про судьбы людские мы еще очень мало знаем. Почему-то в нашей большемании мы предпочитаем знать о заводе, а не, к примеру, о чудесной клятве, которую давали на этом секретном производстве до революции. Давайте почитаем ее отрывки:
«Его Императорского Величества Государства и Земель Его врагов, телом и кровию, в поле и крепостях, водою и сухим путем, в баталиях, партиях, осадах и штурмах и в прочих военных случаях храброе и сильное чинить сопротивление и во всём стараться споспешествовать, что к Его Императорского Величества верной службе и пользе Государственной во всяких случаях касаться может. Об ущербе же Его Величества интереса, вреде и убытке, как скоро о том уведаю, не токмо благовременно объявлять, но и всякими мерами отвращать и не допускать потшуся и всякую вверенную тайность крепко хранить буду».
Чин такой был на этом нашем заводе и в русских артиллерийских войсках – обер-фейерверкер. Все эти чины, звания – еще одна сложнейше нюансированная часть русской дореволюционной жизни. И у всех – крестьян и обер-фейерверкеров – свои лица. Красивые и не очень. Интеллигентные и не очень. Мы и не можем сказать поэтому, что русский крестьянин был с таким лицом, а русский дворянин – с другим. Но вот у одних хватает пороху выбиться в большой мир. А для других их губернский главный город и есть уже самый большой мир. Им никуда уже из этого города не хочется уезжать. Поэтому в их любимом самом большом городе площадь становится – самой большой, женщины – самыми красивыми, набережная – самой длинной, а начальники на самых больших конях золотых скачут и на весь остальной мир грозно посматривают.

* Доктор исторических наук, профессор Самарского университета.

Опубликовано в «Свежей газете. Культуре» 30 января 2020 года, № 2 (175)

Достали

Рубрика: Клюква по-энциклопедически

Александр ЗАВАЛЬНЫЙ *

Есть книги полезные. Есть вредные. А есть очень вредные. Среди последних – небольшое по объему (40 страниц журнального формата) «произведение» под названием «Самара. Энциклопедия» из серии «Города России» **. Руководитель проекта некая Ж. Фролова рекомендует его «для широкого круга читателей». И действительно, размер шрифта большой, фотографий много, и кое-кто из знакомых уже поимел «энциклопедию» для семейного чтения.

[Spoiler (click to open)]
Если бы те, кто готовил проект (а составители и авторы не названы), использовали только Интернет, то книга вытянула б на просто вредную. Но то, что они предлагают самарцам и гостям города, является, видимо, результатом их конкретного непосильного труда и повышает градус вредности. Пересказывать все открытия нет смысла. Но о нескольких перлах упомянуть стоит.
Прежде всего, конечно, о людях. Так, автор первого рисунка самарской крепости немецкий ученый и дипломат Адам Эльшлегер (Олеарий) переименован в Ольшлегеля. Руководивший составлением «Знаменного гербовника», в котором впервые встречается изображение самарского герба, Бурхард Кристоф Миних назван по-свойски Куртом (дата утверждения герба, разумеется, перепутана). Авантюрист Смутного времени атаман Иван Заруцкий почему-то вдруг оказался в Самаре и стал ее воеводой, да еще чуть не погубил наш город. Альфред фон Вакано был возведен составителями в графское достоинство, а наследник престола Александр Александрович, который вместе с отцом, Александром II, в 1871 году положил камни в стену строящегося собора, по новой версии сбежал с братом от отца во время процедуры, а потом тайно приехал в город, чтобы доложить свой камень. Хорошо хоть, что авторы на несколько лет продлили существование собора и снесли его лишь в 1935 году.
Симбирское наместничество (губерния) внезапно ни с того ни с сего было переименовано в Самарскую губернию. О Струковском саде, открытом в 1849 году, сказано: «Горожане так его полюбили, что спустя тридцать лет парк пришлось полностью ремонтировать» (каков стиль!).
Начавшаяся в 1877 году Русско-турецкая война длилась в книге 11 лет (на 9 больше, чем во всех учебниках), и в ней участвовало мифическое «Самарское ополчение», о существовании которого до сегодняшнего дня не подозревал ни один историк.
Безусловно, только из уважения к Самаре первый в России трамвай появился именно у нас (специалисты дают ему место где-то в конце третьего десятка трамваев Российской империи). Интересно рассказано о «восстании» КОМУЧа. «Советскую власть восстановили, и сделали это легендарный Василий Чапаев и чуть менее легендарный Гая Гай при активной поддержке красноармейцев» (а ведь могли и не поддержать). Кстати, памятник Чапаеву воплощает в себе «идею дружбы народов и неотвратимой победы революции».
Все, что связано с Великой Отечественной войной и последующим периодом – отдельная тема, а мы, пожалуй, на этом кончим. И без всякого удовольствия.

* Краевед, главный библиограф Самарской областной научной универсальной библиотеки, заслуженный работник культуры России.
** Самара. Энциклопедия: история, достопримечательности, культура, люди / Города России. – М.: РИПОЛ классик, 2017. – 40 с.

Опубликовано в «Свежей газете. Культуре» 30 января 2020 года, № 2 (175)

Свежести самарской культуры. 1 февраля 2020 года

МУЗЫКА
В Музее Модерна – лекция-концерт «Sursum Corda Франца Листа» доктора искусствоведения, профессора Дмитрия ДЯТЛОВА (ф-но) Sursum corda – слова из евхаристического канона христианского богослужения, из самой его древней части, стали кратким обозначением жизненного и творческого кредо великого художника эпохи музыкального романтизма (одна из пьес позднего Листа так и называется – Sursum corda, т. е. «Ввысь сердца»). В концерте-лекции будут представлены несколько граней творчества Франца Листа – композитора, просветителя, пианиста-виртуоза, создателя фортепианного репертуара нового типа. Особый акцент будет сделан на мировоззрении художника-романтика и его духовном поиске. Прозвучат произведения Франца Листа «Долина Обермана», «Фонтаны виллы д`Эсте», «Кипарисы виллы д`Эсте» из цикла «Годы странствий», «Серые облака» и «Мефисто-вальс». Исполнение каждой пьесы будет предваряться комментариями и кратким интонационным разбором каждой (16:00).

[Spoiler (click to open)]***
В Самарской филармонии – литературно-музыкальный спектакль «Астор Пьяццолла. Последнее танго» (17:00).
***
В Тольяттинской филармонии – концерт хора подворья Свято-Введенского мужского монастыря в Санкт-Петербурге «ОПТИНА ПУСТЫНЬ» (18:00)
***
В Центральной библиотеке имени Аркадьева (Сызрань) – концерт камерной музыки «ПОГРУЖЕНИЕ В КЛАССИКУ» Произведения итальянских и немецких композиторов XVIIVIII веков прозвучат в исполнении камерного оркестра VIVA CLASSICA (руководитель – Татьяна Лисичкина). Солистки – Елена Андреенкова, Лейла Назаретова, Ольга Мартьянова, Галина Фирсова (все – сопрано) (14:00).
***
В Тольятти – юбилейные концерты ведущих педагогов города:

  • в Школе искусств имени Свердлова (Тольятти) – заслуженного работника культуры России Людмилы МАРКИНОЙ – «С музыкой по жизни» (16:00),

  • в центре развития творчества детей и юношества «Истоки» – Галины ЮХНЕВОЙ «И мастерство, и вдохновенье» (14:00).

***
В культурном центре «Автоград» концерты:

  • «Песня моей души» – солистки народного ансамбля русской песни «Родники» Евгении ОБОЗОВОЙ (15:00);

  • «Зимняя сказка» с участием детских коллективов культурного центра – к 45-летию Десятилетия детства, объявленного президентом России (17:00).

***

ТЕАТР
В Самарском академическом театре оперы и балета – балет К. Хачатуряна «Чиполлино» (12:00 и 18:30)
***
В Самарском академическом театре драмы имени М. Горького – комедия Н. Кауарда «Любимец публики» (18:00).
***
В СамАрте – «Азбука Льва Толстого» (14:00) и комедия А. Грибоедова «Горе от ума» (17:00).
***
В театре «Самарская площадь» – комедия А. Чехова «Вишневый сад» (18:00).
***
В театре драмы «Камерная сцена» – «одесские истории» И. Бабеля «Король» (18:00).
***
В театре-студии «Город» – сказка Г.-Х. Андерсена «Снежная королева» (16:00).
***
В театре кукол «Лукоморье» – сказк И. Петровой «Снегурочка» (11:00 и 13:00)
***
В Самарском областном театре кукол – спектакль «Репка» (10:30 и 13:00).
***
В «Домике на крыше» (ТК «Европа») – спектакль арт-студии «Позитив» «БУМажная история» (11:00 и 14:00).
***
В Горький-центре – пластический перформанс «σῶμα / с о м а» от театра-лаборатории «Самому свое» (19:00).
***
В театре «Колесо» – детектив «Назад к убийству» по роману А. Кристи «Пять поросят» (18:00).
***
В Молодежном драматическом театре (Тольятти) – «Огниво» по мотивам сказки Г.-Х. Андерсена (11:00) и «Тетки» А. Коровкина (17:00).
***
В театре юного зрителя «Дилижанс» (Тольятти) – сказка А. Линдгрен «Малыш и Карлсон» (11:00) и «Ганди молчал по субботам» А. Букреевой (17:00).
***
В Тольяттинском театре кукол – «Дюймовочка» по мотивам сказки Г.-Х. Андерсена (11:00 и 13:00).
***
В тольяттинском театре кукол и масок «Буратино» – «Чиполлино» по мотивам сказки Дж. Родари (Дворец детского и юношеского творчества, 17:00).
***
В Сызранском драматическом театре имени А. Н. Толстого – комедия В. Крестовского «Родня» (18:00).

ЦИРК
В Самарском государственном цирке имени О. Попова – премьера программы «ЦИРК ЗАЖИГАЕТ ОГНИ» (16:00).

ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫЕ ИСКУССТВА
В Доме культуры «Волжанин» – открытие персональной выставки Людмилы КУРУШИНОЙ «Куклы-обереги».
***
В Детской картинной галерее краевед – мастер-класс «Живопись для взрослых. Акрил» (10:00).
***
В галерее Nostalgie – арт-резиденция «АРТИВИЗМ», которую проведет художница Лада УЧАЕВА (Саратов/Санкт-Петербург), работающая с разными материалами (стекло, цемент, ткань, нити, дерево и т. д.).

КИНО
В областной универсальной научной библиотеке киноклуб «Ракурс» представляет комедию Ховарда Хоукса «Воспитание крошки» (США, 1938) (16:00).

СЛОВО
В центре турецкого языка «ТАМАМ» при областной универсальной научной библиотеки – лекция Дарьи ГЮЛЬ «Язык жестов в Турции» (18:00).
***
В Самарском литературном музее – литературная студия «Длинный нос» (12:00).

ФОЛЬКЛОР
В Доме дружбы народов – «Вечерка на Макарьев день» от клуба плясовой традиции «Карагод» (17:00).
***
В Самарской публичной библиотеке – «Мы – славяне», творческая встреча с народным хором украинской песни «ПРОМИНЬ» (12:00).
***
В Театрально-концертном комплексе «Дворец культуры г. о. Новокуйбышевск» – концерт чувашского фольклорного ансамбля «СЕСПЕЛЬ» (14:00).

ОБРАЗОВАНИЕ
В Доме-музее М. В. Фрунзе (Самара) – День рождения Михаила Васильевича Фрунзе (с 12:00).
***
В Детской картинной галерее краевед Александр Житков расскажет о квартале в пределах улиц Куйбышева, Красноармейской, Фрунзе и Льва Толстого – «Вся история в одном квартале» (16:00).