May 27th, 2011

Принуждение к веселью

В среду Самарская мэрия объявила о том, что День города, возрожденный в середине 80-х после более чем полувекового перерыва, займёт полагающееся ему календарное место – в первой половине сентября. Дело, однако, не только в верности исторической правде, не только в том, что команда князя Засекина завершила основную часть работ по строительству Самарской крепости к осени 1586-го, не в дате царского указа, по которому крепость спустя век получила статус города, и не в воспоминаниях самарского летописца Петра Алабина о праздновании 300-летия именно на исходе лета.
Дело, в первую очередь, в том, что весной этот праздник никому не нужен – школьники только отгуляли последний звонок и «вторая» подряд гулянка для них явный перебор. К тому же самое начало ЕГЭ. У студентов – зачеты-экзамены, а у тех, «кому за» или около того – дачи.
Отменили и – Слава Богу. А дальше? Сколько у нас ещё дат чёрт-те на каких местах обосновалось? Вот в самый разгар посевной, экзаменационной сессии, дачно-курортного сезона – День России. Мало того, что за двадцать лет так и не придумали как его праздновать – опять сборные концерты «пузочесов» всех времен и народов на всех возможных склонах и спусках – так ведь ещё и не смогли объяснить по какому поводу «пир духа»!
Инаугурация Ельцина? Так праздник, вроде, должен народ сплачивать? А чего он сплачивает, если для доброй половины 12 июня – тризна? А какой ещё повод делать это число Днём страны с 1000-летней историей? Сложной историей, путанной. Много дряни в ней, но ведь и в ряду мономахов, александров, петров и алексеев Борис Николаич совсем не правофланговый. Нет никакой более достойной даты? Или кто-нибудь спустя 20 лет ещё способен продолжать фантазировать на тему «вклада в победу либеральных ценностей над тоталитаризмом»?
А 23 февраля? Если уж мы говорим о российской армии, а не о воинских формированиях, сражавшихся в 1918-м на фронтах, главным образом гражданской войны? Может её создание к какому другому дню приурочим? А там, глядишь, новая традиция в войсках появится – неужели есть те, кому не хочется встряхнуть этот парализованный взятками и «дедовщиной» социальный институт? А там, может случиться, и главнокомандующий вспомнит, что принимать парад, сидя, не только безнравственно, но и прямое нарушение устава. Как прямое нарушение того же устава – отдавать честь, кайфующему в кресле министру обороны.
И если уж на то пошло, может и Всеволод Чаплин разъяснит, как вести себя православному люду на 1 января – в разгар поста – говеть или лицемерить втихаря под подушкой? А может перестать праздновать Новый год как принято во всем остальном – неправильно верящем мире? Или, может, вспомним, какое тысячелетие на дворе?
А как быть с Днём полиции? Который по наследству перешёл от милиции и называется теперь «Днём сотрудника МВД»? Кого обманули, если сотрудник МВД и есть тот самый полицейский? Или всё-таки стыдно за всё это: «Я есть полицай. Мамка тащи млеко, яйки»?..
Праздники, так уж получилось, едва ли не ключевой аспект в процессе формирования ценностных ориентаций в обществе. Но если государство этого не понимает, может пора заняться «модернизацией» праздничной системой без его участия?
И будет как в «Андрее Рублеве»: народ Ивана Купала празднует, а государевы псы отлавливают получившее колоссальный эмоциональный заряд народонаселение, чтобы подвергнуть его всяческим наказаниям. И чем кончилось? Татарами… Ой, не очень толерантно как-то я пост завершаю. Но вы ведь меня поняли?

Текстовая версия радиопрограммы «Горчичник от Виктора Долонько» на «Эхе Москвы в Самаре» от 27 мая 2011 года. Звуковая версия в ЖЖ по адресу: http://echosamara.livejournal.com/